A DIFERENÇA ENTRE O OLAM HAZEH E O OLAM HABÁ

Olam HaZeh: Mundo imperfeito, mundo material, imperfeito e passageiro onde vivemos.

Olam Habá: Mundo espiritual, perfeito, eterno e verdadeiro.

Vid
a após a morte e Gan Eden (Jardim do Éden celestial) é o lugar, o Jardim de delícias,  o estado onde as almas permanecem após deixarem o corpo físico, para desfrutarem da proximidade com o divino, repouso das almas dos justos após a morte, enquanto, aguardam o mundo vindouro. Algumas vertentes judaicas ensinam que a qualidade de vida no Olam HaBá é o resultado da conduta moral do ser humano da vida no Olam HaZeh. 

      Justos de Todas as Nações: De acordo com o Talmude, todo ser humano (incluindo os não-judeus) que vive de acordo com preceitos éticos fundamentais, como as Sete Leis de Noé, tem assegurado o seu lugar no mundo vindouro.

A Reencarnação é admitida no Judaísmo Ortodoxo e Tradicional, baseada na Tradição mística. Essa teoria de Gilgul foi difundida em alguns setores do judaísmo a partir do século VIII e IX, e consolidada definitivamente no século XII e XIII com a publicação da Zohah (Cabalá) colocando por alguns judeus algo inspirado por Deus com a mesma equivalência da Lei, embora não admitam.  Quanto a sistematização ocorre no século XVI por conta do cabalista Isaac Luria (conhecido Arizal) no livro Sha'ar Ha-Gilgulim ("O Portal das Reencarnações").